近日与一位基层干部交流，他谈到，经常说要顾全大局、围绕大局、服务大局，可自己身处一线，整天忙于事务，既无暇也不太会去“仰望星空”，到底什么是全局，怎样才能知全局、看全局往往似懂非懂。

　　前不久看一个材料，说陈云同志当年主持财经工作期间有一个逛市场的习惯，百货商场、杂货铺他也喜欢看。有一次他去看一家只有5平方米的小店，见有个戴瓜皮帽的人手拿个水烟袋坐在后头抽，他说这个人是在思考进什么货、出什么货，该给顾客准备点什么东西。后来他经常引用这个例子，说我们需要这种戴瓜皮帽、拿水烟袋的人，能够站在较远的地方去看全局。

　　不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者不足以谋一时。看全局就是要从各个不同的侧面和角度去观察、分析问题，去研究和把握事物运行之“形”、发展之“势”。下棋的人都懂得一个道理：善弈者谋势，不善弈者谋子。毛泽东同志曾经说过：“没有全局在胸，是不会真的投下一着好棋子的。”井冈山时期，有一次他站在黄洋界上问战士，从这里你能看多远，战士们你一言我一语说能看到江西，还可以看到湖南，毛泽东接着大家的话说：“不仅要看到江西和湖南，还要看到全中国、全世界。”

　　窥一斑而知全豹，处一隅而观全局，这既是一种胸襟、眼界和格局，又是一种思想方法和思维方式。《汉书·丙吉传》中讲到一个故事。宰相丙吉出门遇到行人斗殴，却不闻不问，驱车而过，当有个农民赶的牛步履蹒跚、气喘吁吁走过时，却马上停车询问缘由。下属不解，问丙吉何以如此重畜轻人。丙吉回答说：“民斗相杀伤，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。是以问之。”由“牛喘”而观“气节”之变，正是落叶知秋、见微知著看全局。

　　不会看全局的人，难以知未来，也难以保局部，只会盲人摸象，凭感觉走路。现在，有的人总觉得全局是“知乎上”的东西，得由高层或者大人物来思考，自己人微言轻，用不上操那份心；有的或则居“庙堂”常被“浮云”遮蔽了双眼，或则处“江湖”却让“假相”忽悠了心灵；有的习惯于本位主义，盯着自家“菜园地”，为了个人或小团体的利益置全局于不管不问和不顾，甚至干出“挖墙脚”的事情来，等等。

　　看全局，首先得学会“站在较远的地方去看”。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”要避免“当局者迷”，有时候就得“跳出来”看，以旁观者的姿态审时度势，以超脱者的状态瞭望观察。其次得学会“站在高高的地方去看”。看全局不但要有角度，还要有高度，有政治高度、思想高度，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，有了这种高度则视野开阔、胸襟开阔、看得更远。还得学会“站在静静的地方去看”。水静下来才会清澈，人静下来才会清醒。远离喧嚣、浮躁、嘈杂和焦虑，远离各种功利，我们自会看到平时难以看到的东西。

　　时不时慢下脚步、腾出时间和精力，站在“较远的”“高高的”和“静静的”地方去瞭望“诗和远方”，会让我们的路走得更稳更远。（徐文秀）