“大人不华，君子务实”。

　　古往今来，“实”之一字，不但被视为人品高下的评判标准，也是鉴定一个官员从政能力和为官德行的重要依据。清代官员武承谟任无锡县令时，曾在县衙照壁上撰联：“人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终为无益；官官称父母，父必真父，母必真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干。”

　　简简单单几句话，却一语道破为官从政的真谛所在——不存“掩耳盗铃之私心”，也不做“悬羊卖狗假事”。反映到今天的现实生活中，一个“实”字足以诠释：讲实情、出实招、办实事、求实效，方是为官之道。

　　毛泽东同志就曾指出：“共产党员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范。因为只有实事求是，才能完成确定的任务；只有远见卓识，才能不失前进的方向。”邓小平同志也说：“过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”

　　今天，讲实情、出实招、办实事、求实效，不仅成为镌刻于党旗之上的政治理念，也是衡量一名共产党员政德修养是否合格的现实支点。习近平总书记就多次强调，领导干部不仅“谋事要实，创业要实，做人要实”，“既在‘求真’上下功夫，更在‘务实’上做文章”，也要“做到实事求是、求真务实，善始善终、善作善成，把准方向、敢于担当，亲力亲为、抓实工作”。唯有面对问题不回避、直面矛盾不掩盖，才能在党的事业和人民群众的利益面前，做到襟怀坦白，才能把求真务实变成一种作风。

　　然而，现实中，是干出硬邦邦的“实绩”，还是热衷于“形式主义”的弄虚作假？问题矛盾前，是迎难而上说真话出实招办实事，还是退避三舍绕着躲着走？群众利益面前，是虚与委蛇、冷漠处之，还是干出些老百姓念在心里、挂在嘴上的好事实事……这些看似简单的选择题，有些干部未必能做得令人信服。

　　早在70多年前，毛泽东同志就指出了党员干部存在的不实之风，“不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算……对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。”

　　“浮言废行，浮行废事，浮事废政，浮政废世。”作风漂浮、实干缺位，追根究底，根子还在“为了谁”的天平没有摆正，问题就出在政德不常修、律己不严格。试想，一个受私心杂念摆布、为功名利禄所惑的人，怎么可能顾及政德底线，怎么可能“为官一任，造福一方”，怎么可能有正确的权力观、政绩观和群众观，又怎么可能有勇毅笃行的实干作风和一心为民的工作态度？

　　实与不实，折射政德修养。不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事，是为人处世的圭臬，也是求真务实的基本要求，更是共产党员的德行追求所在。看看“上战秃头山，下战飞沙滩”的谷文昌，再看看“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的孔繁森、“一身公仆正气，奉献满目青山”的杨善洲吧。他们，就是最好的证明！(贺姗姗)