从姥姥、母亲到她自己，再到她的女儿们，伏兆娥一家完成了剪纸的四代传承。鲜艳的剪纸是四代女性生命中的亮色，但她们人生的底色却大不相同。

　　贫困生活里的“希望之花”

　　今年59岁的伏兆娥是看着姥姥和母亲剪纸长大的。 

　　“我姥姥14岁时从甘肃流落到宁夏，后落户成家。姥爷早逝，小脚的姥姥不方便下地劳动，只能靠给人做鞋、刺绣维持生计。虽然生活困难，但姥姥一直坚持剪纸。”伏兆娥说，姥姥那个年代，薄薄的窗花是困苦生活里的“奢侈品”，春节、端午、中秋等重大节日里，都能看到它们的身影。平常的日子里，剪纸也冲淡着生活的苦涩，贴在不同的地方，就叫不同的“花”，有窗角花、墙围花、炕围花、房顶花、灯笼花…… 

　　“那时买不到现成的彩纸，我姥姥就将麻纸染成彩纸，用朱砂染成红纸、羊绿（一种土颜料）染成绿纸、墨汁染成黑纸、蓝色墨水染成蓝纸，剪出吉庆有余、猴子摘花椒等喜庆吉祥的图案。她老人家剪纸用的剪刀是在铁匠铺打的，又重又长。到我母亲剪纸时，有了轻巧的新制剪刀，彩纸也能买到了。”在伏兆娥的记忆中，到了母亲这一代，虽然没有摆脱贫困，但生活已开始慢慢转好，她清楚地记得母亲用头发从货郎担子上换回剪刀、用鸡蛋换来彩纸。 

　　包产到户后，耕地撒种、打麦割麻、推磨碾米……伏兆娥的母亲一年忙到头，并且将这些劳动场景剪进剪纸里。“我们的衣服破了洞，母亲就用碎布头剪个花样儿缝补上去，别人都夸好看。”伏兆娥的回忆里夹杂着辛酸。

　　走向国际的“艺术之花”

　　姥姥和母亲做梦也没想到，伏兆娥通过小小的剪纸干出一番“大事业”。 

　　伏兆娥5岁握剪刀，七八岁时就因剪功高超远近闻名。到了谈婚论嫁的年纪，未婚夫送给她的见面礼就是一把精巧的剪刀。 

　　上世纪八十年代起，伏兆娥陆续在报刊杂志上发表剪纸作品，并在区内外大赛中频频获奖，引起关注。1993年，她作为宁夏民间艺术团成员赴日本进行文化交流，这是她第一次出国。她的剪纸艺术广受赞誉，不仅圆满完成交流任务，还用作品换来外币，给家里每个人都带回了礼物。1997年，她应邀到镇北堡西部影城工作。彼时，旅游消费成为国内消费潮流，伏兆娥剪纸工作室这道“活景点”大受欢迎，“瞬剪”肖像是她的拿手绝活。 

　　“我不会讲故事，但我会剪故事。”伏兆娥的剪纸作品不局限于传统题材，而是大胆创新，呼应时代，“一带一路”“社会主义核心价值观”等都成为她的创作题材。 

　　2008年，伏兆娥成为首批自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人；2018年，成为第五批国家级非遗代表性传承人。她赴国内各地参加文博会、世博会，广泛传播剪纸艺术；她积极参与国际文化交流活动，多次赴国外交流，在毛里求斯、老挝等国家举办中国剪纸培训班；她辗转国内多所高校，为大学生和外国留学生讲授剪纸课……

　　互联网世界的“科技之花”

　　伏兆娥用一把剪刀为自己剪出一个精彩人生，但她最感自豪的是培养出了三个优秀的女儿：大女儿硕士毕业后留在北京，成为一名职业画家；二女儿大学毕业后创办了文化公司；三女儿正在日本攻读经济学博士。 

　　“我们这一代人很幸福，不存在生存压力，能够专注于做自己想做的事。”伏兆娥的二女儿李剑说。 

　　李剑走出大学校门的第二个月就在银川创办了文化公司，如今将公司经营得风生水起。李剑的公司致力于将互联网模式引入中国民间艺术，在科技文创领域开疆拓土。“目前我们正在联合高校科研力量，准备对像我妈这样的民间艺人创造的精神文化产品进行线上转化。以‘瞬剪’为例，将来我们的‘瞬剪’科技不仅会出现在国内旅游景点满足游客个性化定制需求，而且会走出国门出现在国外的街巷里，成为展示中国民间艺术的载体。” 

　　看着女儿在电脑上娴熟地设计、修改剪纸图样，伏兆娥觉得很神奇。虽然她不懂电脑技术，对女儿说的“文创”“互联网模式”等新词汇不甚明白，但她相信女儿走的这条路，将把包括剪纸在内的民间艺术推向一个更广阔的世界。（记者  闻海霞）

母亲（右）不识字，伏兆娥说母亲一辈子是用剪刀在写字。图片由受访者提供

上世纪九十年代，伏兆娥（左）曾担任电影《这女人这辈子》美工，拍摄中教演员剪纸。图片由受访者提供

李剑团队通过实施“普遗计划”培训中小学教师，推动剪纸技艺进校园。图片由受访者提供