核心提示

　　中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产，也是我国发展的巨大优势，认识中华民族多元一体的内涵，是深入理解中国特色解决民族问题正确道路的基础。

　　中华文明是各民族共同缔造的

　　一部厚重的中国史，就是一部中国各民族诞生、发展、交融并共同缔造统一国家的历史，也是中华民族从自在走向自觉并且凝聚力、向心力日益增强的历史。中国历史上的各民族、今天的各民族，共同开发了祖国的锦绣河山、广袤疆域，共同创造了悠久的中国历史、灿烂的中华文化，都对国家发展作出了不可磨灭的巨大贡献。正是我国历史演进的这个特点，造就了我国各民族在分布上的交错杂居、文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局。

　　把我国各民族维系于一个统一的大家庭中而世代传承，是有着无数条纽带的：自成一体的地理单元是先天条件，由此而形成的特殊的民族分布格局是现实土壤；大一统的政治理念和政治格局是政治纽带；多元一体的中华文化是精神纽带；相互依赖的经济关系是经济纽带；救亡图存的共同历史是命运纽带。因为这些纽带，几千年来，中华民族始终追求团结统一，并把它看作是“天地之常经，古今之通义”。

　　随着历史的演进，中华民族共同的文化和心理特征逐渐形成，并不断强化。特别是在1840年鸦片战争之后的100多年间，中国屡遭列强侵略，在这生死存亡的危急关头，各民族儿女同仇敌忾、共御外侮，血与火的共同抗争让各族人民加深了福祸与共、休戚相关的思想意识，产生了守望相助、急难相扶的兄弟情谊，形成了团结一致和抵御外侮的共同行动。在近代反侵略、反分裂的伟大进程中，中国共产党团结和带领各族人民，经过艰辛探索和艰苦斗争，共同缔造了新中国，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，实现了国家的高度统一和各民族的空前团结，开辟了历史的新纪元。中华民族从一个自在的民族，变成了一个自觉、自强、自新的民族，变成了一个团结、统一、强大的民族，拥有了全新的意义，成为中国各民族的普遍认同和根本归属。

　　从自在到自觉的伟大转变

　　中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来中国和西方列强对抗中出现的，作为一个自在的民族实体则是几千年来的历史过程中形成的。中华文明的起源是多源多流的，中华民族的形成也是在多民族互动交融中凝聚的。这种文化和群体的多样性构成了“多元一体”的“多元”。中华民族的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有分裂与消亡，形成了你来我去、我来你去、我中有你、你中有我，而又各具特色的多元统一体。

　　为什么中国会形成统一的多民族国家？这是一个十分独特的历史过程；如何治理一个现代的、统一的多民族国家？也是一个非常复杂的现实问题。在数千年的历史中，中国延续了统一多民族国家的古代历史；近代遭受了帝国主义列强的殖民侵略，在一个世纪的存亡绝续危难中，中国维护了统一多民族国家的现代格局。中国成为世界上唯一没有中断古老文明的东方大国，这在世界古代文明发展过程中是绝无仅有的。在百年抗争中，各族人民血流到了一起、心聚在了一起，共同体意识空前增强，中华民族实现了从自在到自觉的伟大转变。中华民族精神是各族人民共同培育、继承、发展起来的，已深深融进了各族人民的血液和灵魂，成为推动中国发展进步的强大精神动力。

　　一个大家庭和家庭成员的关系

　　中华民族与各民族的关系，是一个大家庭与家庭成员的关系；各民族之间的关系，是一个大家庭里不同成员间的关系。我国各民族汇聚为一个大家庭，是中国历史发展的大趋势，也是中华民族发展的自然结果。纵览民族发展历史，各个民族起于多元，源于本土，互相吸收，有存有亡。在长期的历史发展中，我国各民族之间的交往交流交融不断深化，经过近代共同抗击外侮的血火淬炼，我国各民族血融在一起，情合在一起，最终形成了多元一体的中华民族大家庭。

　　中华民族多元一体格局中的“多”和“一”，有内在的统一，是有机的联系，两者辩证统一。“一”贯穿着“多”，它不只是一个口袋，更重要的还在于它是主线，是方向。“多”，不是削弱了“一”，而是丰富了“一”，是“一”的要素和动力。在中华民族大家庭中，作为家庭成员的各民族都有自己的特点，都有对历史的贡献，都还要为国家作出更多的贡献。发挥“多”的作用，可以使“一”内容丰富，使“一”历久弥新，使“一”永葆生机。（宁夏党校、行政学院民族宗教理论与政策研究中心：马茜）