立秋是秋天的第一个节气。甲骨文中的秋，上面像一只行走的蟋蟀，下边如一盆燃烧的火焰，虫鸣秋，火御寒，以此来表示秋天；小篆的秋，由火和禾构成，禾就是禾谷，代指庄稼，庄稼成熟，就是秋天。古造字中的“火”，同时富含了“立秋之后，还有一伏”的民间隐喻，为“秋老虎”俗语的立照存世，埋下伏笔。

　　史料上记载，立秋节气来临，与国人喜爱和珍重的梧桐，有着紧密的联系。成语“落叶知秋”，即源于“见一叶落而知岁之将暮”（《淮南子·说山训》）。意思是说，见到落地的梧桐叶，就知道秋天已经来到了。据传，宋时立秋这天，皇宫内要把栽在盆内的梧桐移入大殿中，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声喊奏：“秋来了。”奏毕，梧桐会“应声”落下一两片叶子，以寓报秋之意。

　　在我国中原广大地区，梧桐作为普通的行道树及庭园绿化树，被广泛种植。梧桐具有生长快、躯干直的特点，木材适合制造乐器，树皮可以用于造纸，种子能够食用或榨油。由于梧桐高大挺拔，为树木中的佼佼者，民间常把梧桐与凤凰联系在一起。古有“非梧桐不栖”之传说，今有“栽下梧桐树，自有凤凰来”之祈愿。

　　《诗经·大雅·卷阿》有一首诗这样写道：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。”说的意思是，雄凤雌凰展翅飞翔，双双落在了高山顶上，梧桐树儿生长茂盛，朝阳下的凤鸣可真好听！试想，作为“鸟中之王”的凤凰，其最乐于栖落在梧桐之上，足见梧桐的质地有多么高贵。

　　我老家长垣的黄河大堤上，以及大堤西侧的农家院落里，到处可见“能引得凤凰来”的梧桐树。每到夏天，它们枝头开满圆锥形淡黄绿色的花儿，雌雄同株，鲜艳而明亮。“负暄张望的梧桐树怀抱繁花/堤坡，坝头，瓦当/随处可见黄河谣传唱的身影/只是靠岸渔船，疑似患了乡间抑郁症……”前年夏天，我再一次站到黄河边上，目光从月白色的青石、蔓爬的结缕草上移开，最后像水声中开花的童谣、夏蝉，围绕着拦河坝周边茁长的梧桐，流下了一行“诗歌的清泪”，随风东流去。

　　在庄子的秋水篇里，也说到了梧桐。“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”（《庄子·秋水》）。这里的“鹓雏”，正是凤凰的一种，传说中的瑞鸟，用以比喻贤才或高贵的人。

　　四大名著之《三国演义》中有“凤雏（小凤凰）”庞统，“高翔于九天，清鸣于云中”，先为孙权所弃，后为刘备所用，官拜军师中郎将，后英年早逝，葬于四川罗江县落凤坡。在《三国演义》第三十七回，也有关于凤凰与梧桐的描述：“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依……”

　　凤凰忠义，梧桐高洁。《诗经·大雅·卷阿》中，诗人用凤凰和鸣，梧桐茁长，朝阳赐辉，“栽桐引凤”；唐宋诗词里，有人用“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”（白居易《长恨歌》）咏愁绪、伤别离；今人有赋诗“一叶梧桐一报秋，稻花田里话丰收。虽非盛夏还伏虎，更有寒蝉唱不休”（左河水《立秋》），讲述立秋节气，“满阶梧桐月明中”。

　　一首歌里唱道：“橘子花间落日楼栏，相对无言看红颜晚，雁过长天风影浮现，几叶枯舟傍江水寒，逝水流年今夜无眠，忆时旧梦去而不返，梧桐细雨潸然泪秋蝉……”秋梧桐，深远梧桐，枯落的心，相伴清清浅浅的踪影，笑嫣然，与君听。（李志胜）