思想不解放，思想僵化，很多的怪现象就产生了。

　　思想一僵化，随风倒的现象就多起来了。不讲党性，不讲原则，说话做事看来头、看风向，满以为这样不会犯错误。其实随风倒本身就是一个违反共产党员党性的大错误。独立思考，敢想、敢说、敢做，固然也难免犯错误，但那是错在明处，容易纠正。

　　思想一僵化，不从实际出发的本本主义也就严重起来了。书上没有的，文件上没有的，领导人没有讲过的，就不敢多说一句话，多做一件事，一切照抄照搬照转。把对上级负责和对人民负责对立起来。

　　不打破思想僵化，不大大解放干部和群众的思想，四个现代化就没有希望。

　　目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论。大家认为进行这个争论很有必要，意义很大。从争论的情况来看，越看越重要。一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。这是毛泽东同志在整风运动中反复讲过的。只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说，关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。

　　实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。不但中央、省委、地委、县委、公社党委，就是一个工厂、一个机关、一个学校、一个商店、一个生产队，也都要实事求是，都要解放思想，开动脑筋想问题、办事情。

　　·读书笔记·

　　《解放思想，实事求是，团结一致向前看》一文是邓小平同志在1978年12月13日的中共中央工作会议闭幕会上的讲话。这次中央工作会议为随即召开的中共十一届三中全会作了充分准备，邓小平同志的这个讲话实际上是那次三中全会的主题报告，开启了全党解放思想、实事求是的思想征程。

　　邓小平开篇强调“解放思想是当前的一个重大政治问题”，它不是简单的思想观念的问题，而是必须提高到政治的高度才能加以理解的重大问题。很显然，邓小平抓住了那个历史时期解放思想所具有的重要意义。邓小平正是从党、国家和民族前途命运的高度指出：“如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”由此拉开了改革开放和社会主义现代化建设的序幕。

　　习近平总书记指出：“解放思想的过程就是统一思想的过程，解放思想的目的是为了更好统一思想。思想统一了，才能最大限度凝聚改革共识，形成改革合力。”如果说改革开放之前，解放思想主要是突破来自于对马克思主义教条化理解的束缚的话，那么新时代思想再解放更需要对历史方向的高度自信和不畏艰难的现实韧性，把认识统一到习近平新时代中国特色社会主义思想上，在这一理论宝库中找立场、找观点、找方法、找动力，在统一思想中推动思想再解放、广解放、深解放。 （新珉）