小篆：暑

金文：伏

　　眼下正处小暑时节。再过三天，入伏；再过九天，大暑……酷夏，正在我们身边如影随形。这篇小文，我们就从文字学的角度，来聊一聊当下两个毋庸置疑的热字——暑、伏。

　　暑热有别

　　暑，是一个形声字，许慎《说文解字》里说：“暑，热也。从日，者声。”

　　东汉刘熙所著探求事物名源的《释名》一书中，说：“暑，煮也，热如煮物也”。这一点，有人也从“暑”的字形上做了分析：上部的日，表示太阳当头，下面的“者”是“煮”的初文，以烧煮表示热。然而，无论“暑”还是“者”，目前均尚无对应的甲骨文可作进一步印证分析。姑妄听之。

　　但是，暑与热挂钩，这一点看来是没有疑问的。而且，有趣的是，清人段玉裁在《说文解字注》中，对此做了如下注解：“暑之义主谓湿，热之义主谓燥”。简单地讲，段氏的意思就是说：“暑”和“热”还是有区别的，暑字表示的热是湿热，而热字的热是燥热。

　　听起来有点绕口，不过，这一点倒是跟《释名》里的“暑，煮也”相通。而晚清学人刘树屏编撰的《澄衷蒙学堂字课图说》里，则说得更明确：“热近燥如火之烘，暑近湿如水之蒸。”联系到现在的人们，常用“桑拿天”来形容酷暑之热，还真是形象、贴切。

　　人犬相依

　　说完暑，再说伏。伏这个字，更有意思。它的字源可以追溯到西周早期的《史伏尊》铭文，也就是金文字形（见配图）。

　　这个字形的组成很明确，左上方是一个人，右下方一只犬。《说文解字》对此字的解释是：“司（伺）也。从人，从犬”，意思就是说，伏字的义是“伺候”，从人和犬这两个字根。“两根会意，表示人像犬一样四肢着地，爬伏下来。”（唐汉著《图说字根》）

　　上面说的自然是伏的本意。具体到“伏天”和“三伏”，是藏伏、避匿的意思。

　　伏天的说法历史久远，可追溯到春秋时期的秦国。《史记·秦纪六》中记载：“秦德公二年初伏。”唐人张守节注曰：“六月三伏之节，起秦德公为之，故云初伏。伏者，隐伏避盛暑也。”《汉书·郊祀志注》里也说：“伏者，谓阴气将起，迫于残阳而未得升。故为藏伏，因名伏日。”

　　所以，抛开文字学的考究，这幅形象的金文“伏”字，你似乎也可以尽情发挥想像：天太热了，连狗都只能老老实地匍匐下来，伸着舌头消暑。人啊，当然得平和静气，勿生心燥，或者，有条件的话——哪凉快哪待着去。（记者　李振文）