田坤指导学生。

田坤作品《五谷丰登》。

　　炕围画，也称墙围画、墙围子或炕围子，是流传在北方民间的一种室内绘画装饰艺术，一般绘制在炕头依墙高80厘米左右的墙面上，也可以延伸至灶台墙面。人们质朴的心愿经过民间巧手的演绎，最终幻化成美丽的画作，展示在屋里的墙上。

　　自治区级民间绘画项目代表性传承人田坤长期创作炕围画，深谙它的美学之道，也希望通过自己几十年的坚持，让炕围画跨越时代，在现代生活中找到一席之地。

　　民间炕头艺术

　　有说法认为，炕围画应该脱胎于我国古代壁画，属于建筑彩画艺术的一种。但炕围画的创作者都是民间工匠，历来不被官方重视，所以史书上也没有记载，具体的起始年代仍旧不详。明清时期，宁夏有很多寺庙，为庙宇、祠堂作画的画匠也多，他们把自己熟悉的图案、技巧引入民间，这种既能美化居住环境，又能防止炕周围墙面脱落损坏的艺术就在家庭中流行起来，箱柜、炕围、灶头上都是他们的画作。

　　据田坤介绍，宁夏炕围画在清代开始传播发展，民国年间已经有相当一部分家庭有炕围画，到二十世纪六七十年代最为盛行。那个时候，民间百姓建新宅、嫁娶，都要请人画炕围画。现在同心县韦州镇、下马关镇、豫旺等地还有所保留，尚能见到民国时期创作的炕围画。

　　表现人的生活

　　田坤生长在宁夏同心县，母亲就很擅长画炕围画，她看着母亲画，也学了不少。打磨墙壁、拉线、上底漆、作画、上清漆，一套流程下来，屋子因为炕围画的装点别有情致。“炕围画一般是有固定模式的，由腰线、画心、画池构成。”据田坤介绍，腰线是由上下两组花边组成的主体框架，有云纹边、工字边、梅兰松竹、二方连续花卉、万不断头边等图案，色彩明朗且富有立体感。画池子即炕围画的背景部分，色彩以淡色为主，用以衬托。上下边之间圆形、长方形、扇形、菱形等图案就是画心了，这也是炕围画的点睛部分，一般以牡丹、梅花、松树、竹子、仙鹤、凤凰等内容为主，象征吉祥美好。

　　田坤记得母亲喜欢在画心四角画上葡萄、辣椒、茄子等点缀，都是地里常见的作物，透着浓浓的生活气息。受母亲影响，田坤也喜欢从生活中找素材。“生活里见到的东西，我都能画，不过最喜欢的还是画人。人可以在不同场景里，变成不同风土人情、历史文化中的人。”田坤的画构图饱满，色彩鲜艳浓烈，看一眼就能感受到那份对生活的热情。

　　从兴趣到责任

　　对于画画，田坤的创作精力总是很旺盛，2006年同心县文化馆建了新楼，有了更宽敞的画室，她更是一头扎进去，一幅接一幅地画。

　　“有一幅漆画《五谷丰登》我挺喜欢的，画了两个版本。”田坤说，2016年，她被宁夏文化厅推荐赴福建学习了40天的农民画漆艺，有两件作品被福建艺术馆收藏，还推荐到日本等多国展出，其中就包括漆画《五谷丰登》。画上是几个身着宁夏传统服饰的村民，围绕着一个双层的火锅，锅里都是丰收的粮食。在第二版中，火锅变成三层，又加了两个闽南服饰的人物，作为这次学习的纪念，画也因此多了一层意义。

　　“我画画的时候就这样，越画越有想法，这个笔就停不了。”说到这，田坤心里又有点遗憾。因为常年专注于画画，感觉时间过得特别快，还没画多少，孩子们却一转眼长大了，也没来得及给他们更多关注。“可不画不行啊，开始只是兴趣，后来对包括炕围画在内的农民画了解越来越多，才知道它的价值和意义，兴趣慢慢就变成了责任。”

　　老技艺的新生机

　　近些年随着房屋改造，很多炕围画消失了，现存的也因为老房子没人居住而显得寂寞。田坤采风的时候，每每看到这些熟悉的炕围画，都不免觉得惋惜。“那些旧房子不能住人了，但里面的炕围画上都有一层保护漆，过上几十年都好好的，清水擦一下灰尘，就像新的一样。”田坤说，这些炕围画在老旧房屋的衬托下，美得更出彩了。

　　她不甘心这样美的东西，因为人们居家习惯的改变而消失。于是联系厂商，把自己画的炕围画做成壁纸、装饰腰线，没想到还挺受欢迎，一些餐厅、宾馆装修会用它美化墙壁。此后开发的丝绸挂件、书签、贴纸、鼠标垫、抱枕、多功能垫子等文创产品，让炕围画再次走进现代居家，以及公共场所。

　　“我的作品得过几个奖，还被收藏了一些，文创产品销量也可以，说明大家还是认可炕围画，这让我感觉轻松多了。”田坤说，以前在她心里那根紧张的弦不总绷着了，也不总赶着画画，想多去外地学习，多推广这饱含乡土情感的艺术。（记者　李尚）