不久前，收到“９５后”作家熊轲寄来他的新著——《寻轲》诗集。因本人也长期从事诗词创作，便情不自禁地品读起这本诗集，其中的家国情怀值得赞叹！

　　《寻轲》诗集共分为牵梦辑、清韵辑、桑梓辑、令序辑、天律辑、山水辑等十辑，皆为古体诗词作品，以七言律诗为主。诗集中的每一辑，皆独立成章，或咏物抒怀，或借景生情，或抚今追昔，或哀婉悱恻，或慷慨激昂，或浅唱低吟。细细品味这一首首充满古韵、古色古香的诗词作品，已然沉浸在作者构建的诗词世界和意境之中！

　　唐代大诗人白居易在《与元九书》中写道：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”即是说，作家的文章应该为反映时代而写，诗人的诗歌应该为反映现实而作。熊轲的这部《寻轲》诗集，显然体现出“歌诗合为事而作”的特点。他写对家庭的热爱、对国家的爱恋、对山水的喜爱、对古迹的爱慕，在他一首首充满真诚与热忱的诗词中，读者能与其产生强烈的共鸣，或喜或悲，或乐或忧。如，他在《思友》一诗中写道：“忆昔相逢皆岁月，羡君小醉尽风流。”他在《放怀》一诗中写道：“虚窗有味知灵籁，不负开怀解性真。”他在《江城子·初夏独吟》一词中写道：“倦客安闲知雨意，炊烟晚，抚人心。”类似的诗词作品，皆为事而作，皆为情而写。

　　“许来品韵知秋意，携伴登高觅菊英”“母意谁怜频拭面，又愁桑梓晚回音”，《寻轲》诗集中的诗词作品，不仅能反映出作者热爱生活、追求真善美的情怀，更能体现出作者坚守孝道传统的初心。《夏日出游》《秋夜饮酒》《巫山一段云·春游》《乡村寻乐》等诗词作品，彰显出作者对生活的热爱，对真善美的向往。《咏母爱》《感母爱》《身处异乡思母有咏》《莺啼序·雪夜思家》等诗词作品，淋漓尽致地体现出作者对母亲的敬重与孝顺，誓愿将孝道这一传统坚守下去。

　　《寻轲》诗集的出版，不仅见证了作者对古体诗词的创作激情，也反映出作者对禅意诗词创作的探索。诗集中的古体诗作品，几乎皆为七言律诗，创作难度相对较高，也凸显出作者扎实的功底，以及非凡的创作力。而在“山水辑”“物性辑”“寻古辑”“田园辑”这四个章节中，作者创作了不少具有禅意的诗词作品，彰显出其有一颗去留无意、宠辱不惊、随缘任运的禅心。如，他在《少林寺抒怀》一诗中写道：“洞壑清幽聆梵呗，玉泉寒静养禅心。”他在《广济寺》一诗中写道：“一悟菩提成大梦，振衣来去有澄明。”他在《满庭芳·繁林有吟》一词中写道：“抛百虑，佳期无限，叶落问幽禅。”这些诗词作品，不仅勾勒出禅的意境，更将生活中的禅趣展露出来。

　　两度出任英国首相的政治家、小说家本杰明·迪斯雷利曾说：“诗人是描绘心灵的画家。”《寻轲》这本诗集，正是作者熊轲描绘心灵的心力之作。作为一名年轻的诗人，熊轲的诗词作品总能以小见大、以点带面，或角度新颖、构思奇特，或立意高远、充满禅思，这与其深厚的诗词底蕴、广博的知识面、开阔的视野、宽广的胸襟是密不可分的。

　　对这样一部充满家国情怀、禅意无限的诗集——《寻轲》，我们理应认真去品读与思悟！

　　作者简介：

　　邹相，祖籍河南光山，现居郑州。中国作家协会会员、河南省青少年作协副主席、郑州市文联委员、《禅露》杂志主编。先后出版《禅心乡韵》《素心若荷》《菩提花开》《且听风吟》《守园往事》等多部著作。