有这样一则小故事：一位农学专业的博士生去农村实习，到了当地，想向农民展现自己丰富的学识，便指着果树一番讲解，未待他讲完，便有村民指出该果树是一棵李树而非博士所言的桃树。

　　理论知识渊博的博士生，或许对于果树管理和修剪技术等理论知识掌握得十分透彻，但却分不清桃树和李树，相信即使让他亲手修剪果树也未必能像其所想象的那般娴熟，究其根源，理论同实践并非同一件事。正所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，有时候理论知识学得再好，却难以真正运用于实践之中，而不会实践、不能有效地应用于实践之中的理论，其价值都会大打折扣。

　　《尚书·说命中》有这样一段话“非知之艰，行之惟艰”，无独有偶，孔传也有“言知之易，行之难”的说法。其实，中国古代认识论中有很长一段时间都推崇“知易行难”，认为很多事情懂得其中的道理容易，但要想真正地将其付诸到行动中，却并非易事。这种观点理解起来并不难，类似于做功课，可能对于题目中涉及的原理、定理，我们都能掌握，但具体到每一道题目，想要做到合理解题往往还需花费不少功夫。

　　当前，党员干部中也不乏这样的现象，比如，有的党员干部谈起初心和使命，背得滚瓜烂熟；谈到辩证法抑或唯物论，也了解的头头是道，但在具体的工作中，却总是存在这样那样的难题：比如，谈到生态保护，有的干部还在盲目地搞“一刀切”；提到全域旅游，千城一面的现象还时有发生；再比如，提到经济发展，仍旧有个别干部只顾眼前不顾长远……这些问题看似毫不相干，但本质上都是将理论和实践相割裂。值得强调的是，理论的生命力在于实践，单纯的将理论知识当作教条、奉为圣旨，甚至直接将理论等同于实践，不结合具体实际就照本宣科，最终只能导致理论的无用甚至误用，如此一来，不仅干不成大事业，反而会因为错误的决策付出惨痛的代价。

　　马克思曾说，实践是检验真理的唯一标准。我们在课本上所学得的理论知识，是前人智慧和经验的总结，也是我们开展工作的基石，自然也是干事创业必须要掌握的必要本领，但书本上的理论不可能涵盖现实中的一切情况同实践之间仍有一段距离需要跨越。如何跨越这段距离？靠的就是不断探索和解决生活工作中的矛盾和问题，只有解决的问题多了、方法多了，才能掌握理论的深刻内涵，也只有如此，才能激活科学理论的强大效能，更好地指导社会主义建设的新实践。（宫炜炜）