处 暑

宋·吕本中

平时遇处暑，庭户有馀凉。

乙纪走南国，炎天非故乡。

寥寥秋尚远，杳杳夜光长。

尚可留连否，年丰粳稻香。

8月23日4时33分35秒

迎来秋天的第二个节气处暑

　　“处暑”是二十四节气中的第十四个节气，也是秋天的第二个节气。《月令七十二候集解》中讲:“处暑，七月中。处，止也，暑气至此而止矣。”也就是说从这个节气开始，炎热的、闷热的、酷热的暑气将要离我们而去。这个“处”字在甲骨文、金文的演变过程中，原始意义是指“止”“息”的意思，后来演变成“居处”“栖息”等意思，比如说“处变不惊”“处所”等。

　　古人把“处”和“暑”组成一个词，来告诉我们盛夏带来的酷热就要离去了，折磨人的暑气就要告别了，风一天比一天凉爽，也告诉我们秋天是一个收获的季节。所以“处暑”这个节气，在古代是人们用来欢庆的节日，也有许多地方举行盛大的祭秋仪式。

　　“处暑”有三候，一候“鹰乃祭鸟”。就是这个时候，鹰把鸟捕获之后，陈列在大地上，像是祭祀。鹰以鸟为食，但是对鸟的牺牲，饱含着一种敬意，这就是古人对动物的一种人格化表达。二候“天地始肃”。意味着肃杀之气就要到来，万物将要从此凋零。“肃”有严肃之意，也是凛冽的寒风就要到来之前的一种征象。三候“禾乃登”。这个“禾”是稷、黍、稻、粱这些谷物的总称。“登”是成熟的意思，比如说“五谷丰登”。三候说明这个时候的谷物即将成熟，仿佛能够看到稻、黍这些谷物沉甸甸的样子，一派丰收的景象。

　　这三候连贯起来看，总体告诉我们，大自然将要由春夏的暖和热，转向秋冬的凉和冷。这样的转变体现在养生上就是防秋燥。这个燥有两大类，一个是温燥，另一个就是凉燥。夏天刚刚结束之后这一段时间的燥，就是温燥。靠近冬天的时候，这个燥就是凉燥。不管是温燥还是凉燥，都容易伤肺。因为肺这个脏器喜润，所以现在有许多肺部有病的人，都选择在南方居住。

　　这个时候为了养肺、保肺，古人用艾灸肺俞，按摩肺俞和三阴交等穴位。用药食同源的方法，北方人多食扁豆，扁豆对于润肺、保肺、补气有很好的作用。还有南瓜、小米、绿豆，都是北方人喜欢用的降燥保肺的食物。小米具有养胃健脾、滋阴养颜的作用。南瓜性温，具有润肺补气、止咳止喘的作用，对长期咳嗽、难以痊愈的人，可以多食南瓜。绿豆味甘性寒，但具有润喉止咳的作用，所以“南瓜+小米+绿豆”这样的组合熬粥可以很好地起到降燥、润肺、保肺的作用。

　　五行中秋天属金，金旺的话就容易克肝。这个时候，古人就建议减辛多酸，多吃一点酸味的食物来保肝。如百合、藕、杨梅。要适当地补充水分，要多喝水来降燥防燥。还有一点，一定要保证充足的睡眠，因为夏天的时候，酷暑使人难以有深度的睡眠。在秋天，秋高气爽、阴阳平衡的时候，就要多睡觉，特别是中午睡半个小时，来恢复因为盛夏酷暑带给我们身体上的一种亏欠，对睡眠的缺失，所以这个时候补充睡眠就很重要。

　　随着“处暑”的到来，人们往往容易感觉到困乏。这个时候除了用饮食来补充体力，用睡眠来补充体力，还要注意在下午的三点到晚上九点期间适当地运动。按照中医的说法，下午三点到晚上九点是运动的最佳时期，可以选择散步等比较和缓的运动来调节秋乏。

　　古人说“立秋不算秋，处暑才是秋”,这个时候早晚温差很大，所以早晚就要加衣服了。我的老家西海固，这个时候有些地方晚上睡觉都要盖被子了。

　　按照古人的说法，秋天不能过急地去添加衣服，就是所谓的“春捂秋冻”。为什么呢？要让身体有一个过渡，培养耐寒能力，如果急于增添衣服，这对我们的身体免疫力是不利的。

　　“处暑”这个节气，对人生有许多启示：它告诉我们怎么样去跟大自然相处，怎么样来调节生命的节奏。我们可以从“处”这个字悟到许多人生智慧，那就是要做到处变不惊。虽然秋意已经到来，人们容易悲秋，但是应该用主观能动性来平衡心境，宁静心神，以秋为美，以秋作为人生的一个新的体验、新的转折。

　　如果说人生也是四季的话，秋天就到了中年向老年的一个过渡期。这个时候也要做好一个心理准备，在收获的季节，以“收”的意向走进我们的人生，那就是收获、总结、反省。（选自《郭文斌说二十四节气》）

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